【用火把美女烤熟】

车神

用火把美女烤熟
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作者：不详
　　如今的美女在人们的心目中是娇好、美艳的象征。美女一笑可以倾人城，美
女再笑能够倾人国！周幽王为搏得美女一笑，可以点起狼烟，看军士们气喘吁吁
4 _; Q- i' ?' O! v% C! P救驾的模样，以致亡国；唐玄宗为了让美女吃上惬意而鲜美的荔枝，可以让马从
中国的最南方跑到西安。如此美女，在和平年代，可谓其乐也融融！
　　但是，如果赶上国家不太平的时候，就大不一样了，竟有不少美女成了男人
8 t) @4 H& D  L. `# Y, m/ K5 Z的美食。
. g& w7 q. x9 |* o* S. l% B　　根据历史上吃人的例子统计，吃美女的办法有许多种。有的是把美女放在一
6 `0 H9 G: u  A! k6 i7 F& _只大缸里，外面用火煨烤，直到把美女烤熟；有的是把美女放在一个铁架子上，
3 X7 {3 K9 B8 I& T. S下面用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把美女的手脚捆绑起来，用开水浇在身上，
( |, t3 `1 e2 @  F7 U% {3 s8 [然后用竹扫帚刷掉美女身体外层的苦皮，再割下肌肉烹炒而食；有的是把活美女
' F4 F9 \* |8 `' c8 \7 R/ ?装在大布袋里，放进大锅里煮；有的是把美女砍成若干块，用盐腌上，随吃随取；
有的是只截取美女的两条腿，或者只割下美女的两只乳房，其馀的部分扔掉。
5 w' l7 }7 F" T4 ]7 s　　历史上吃人的人还把人肉的味道分出了三六九等。北宋靖康元年（公元１１
! ]2 |  F- H3 z２６），金兵南侵，战乱四起，官兵和百姓都无粮可食，于是就把死人全部用盐
% A1 R3 v) \/ N& x. ]* ~腌起来，晒成肉乾，以供食用。登州人范温组织义军抗金，兵败后乘船渡海到临
) T# ?3 s# I+ K9 R安，队伍进城后还在吃携带的人肉乾。他们把这人肉乾叫做「两脚羊」，其中老
而瘦的男子叫做「饶把火」（意思是说这种人肉老，需要多加把火），年轻的妇
5 e4 ?4 z) h9 x1 R女叫「不羡羊」（意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉），小孩叫做「和骨烂」
　　（意思是说小孩子肉嫩，煮的时候连肉带骨一起烂熟）。元朝末年，天下动
: }# i8 }5 d$ f3 u乱，驻守淮右的官军缺粮，也捕人为食。他们认为小孩的肉为上等，女人的肉次
之，男人又次之。他们把人肉叫做「想肉」，意思是说吃了之后美味无穷，还使
人想念。
　　翻开中国几千年的历史，在书的夹缝里，我们真可以找到许多吃美女的记载！
4 P$ U  R. \/ _( e. q　　我们按照吃美女的原因不同，分类记载如下：这种现象当然是违背人性的，
但在那种每个人都面临著饿死威胁的情况下，不能打仗、不能干重体力活而肉又
, r; h4 z7 m" q" w8 t好吃的美女自然首当其冲地成为受害者。
　　隋末的朱粲，是一位著名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒，白米万
钱一斛还买不到，百姓相食成风。朱粲乘乱起兵，常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。他
1 M. }7 p( q+ T8 M: |% N对军士说：「世上最美的食物，还能有超过人肉了，只要国中有人，我就不用担
心没有军粮。」于是下令，让部下分道捕获妇女和儿童，蒸熟分配给士兵当饭。
　　每攻下一座城镇，朱粲就传命把弱小的女人和儿童分给各部，需要时就杀著
, Z4 \" W9 k. h- ?/ ^吃。
+ x: c/ E" v7 |+ a  g% E　　五代时的赵思绾和朱粲是一丘之貉。他领兵占据长安时，城中没有吃的，就
9 ~9 h/ f! B+ w+ c3 P3 @/ e杀妇女儿童为军粮，按一定的数目分给各部，每当犒军时，就杀上百人。赵思绾
& Z* \5 R, o" O! C) h  \9 ?# T( L爱吃人的肝，他把活的美女绑在木柱上，剖开肚子，割下肝脏，炒熟饱餐，把肝
吃完，那被割下肝脏的美女还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡，共吃人肝六十六副。
　　史载安史之乱时，张巡守睢阳，兵士共食三万人。当时人们相信这是事实，
非常吃惊，韩愈却独持不同意见，认为是不可能的，并写文章进行考辩。后世也
曾有人重论此事，说张巡的军队所食三万不是百姓，而是阵亡的士兵的尸体。但
) {# x2 J- d+ `: S  |8 o" n张巡杀死爱妾、把美女熬成肉汤，犒赏多日无食可进的士兵，以此作坚固军心的
手段，使得睢阳不但得以保全，甚至还能够反败为胜故事，倒的的确确是一个有
案可稽的历史真实。这段熬食美女的故事，甚至还在一定程度上，还被传为精忠
报国的千古佳话 .
7 P8 Z4 T" n. V: k( C: C5 j　　清顺治九年（１６５２），南明将领李定国率兵攻新会，城中粮尽，清军守
$ Z( Z$ ]2 r! q7 Y$ k将就杀居民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命，守将要杀食婆婆，美女莫氏
叩头请求替婆婆死，守将说：「真是一位孝顺的好媳妇！」就答应了她的要求，
' N( X9 N4 J0 _: ]舍了婆婆，把美女烹而食之。又有一个姓李的美女，丈夫被守将抓去，将被杀，
) Z: G' `  ^  R6 j; w4 r李氏哭著说：「丈夫还没有儿子，如果杀了他，就绝了他家的后代了，我即使活
+ \* ]4 h" j; J* ?着又有何用？请把我吃了吧！」守将也答应了，就烹食李氏美女，把她的骸骨交
给她的丈夫带回家安葬。
　　新会县城被围困八个月，守军吃掉民众近万人，其中大部分是妇女和儿童。
　　有户人家的女人孩子全部被吃，只有他一人幸免兵乱过后，这位幸存者有一
" S1 O4 ]- N, R3 u( u天在路上遇见了清军守将，就跪下向他下拜。守将感到惊讶，问：「你拜我干什
9 Q  _: j0 D) L( T: ~  P: G2 Q么？」
　　那人说：「我的老婆孩子都安葬在你的肚里了，她们都没有坟墓。如今寒食
' A& ^, G3 U1 h% I2 _节临近，我不朝著你的肚子下拜又到哪里去拜呢？」
　　因此类事例被吃的美女甚多，说起来骇人听闻。十六国时，石虎的太子石邃
1 j3 a' e1 j/ ~凶残无度，他看见美貌的尼姑就抓过来，白日里求欢，奸污后把她杀死，把她的
肉和牛羊肉一同煮食，并且把肉赐给左右的人一起品尝人肉的滋味。晋孙思作乱
时，擒获县令就把他剁成肉酱，并且把他的美女妻子和美女女儿杀死吃肉。谁不
肯吃这美女肉就把他支解处死，连他的肉也一块吃掉
　　隋代末年，诸葛昂和高瓒是一对豪侈凶残之徒。他俩互相争强赌富，都想占
上风，彼此设宴相请，都千方百计夸耀奢华，以超过对方为满足。有一天，高瓒
: M" S; ^# z) V) p" d宴请诸葛昂，把一对十来岁的双生子烹熟，头颅、手和脚分别装在盘子里，端上
- t# T( ]' i5 V5 k, S7 y宴席。满座客人见是人肉，掩口欲吐。不久，诸葛昂宴请高瓒。他让自己的一位
爱妾敬酒，那美女无故笑了一下，诸葛昂怒叱美女一顿，命令她退下。
　　不一会，把这位美女被整个放在大蒸笼里蒸熟，摆成盘腿打坐的姿势，放在
1 P% z. f/ C  `% x6 Y( O8 {1 g- ^一只特大的银盘子里，她的脸上重新涂好脂粉，身上用锦盖著。这道「菜」抬上
! h& u" v- g! e- h1 j3 U4 G: U: o来后，诸葛昂亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃，同席的宾客都捂著脸不敢看。诸葛
昂神态自若，撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼、尽饱而止。
3 p+ [0 d1 c+ w: \% I　　施州刺史独孤庄喜欢吃人肉，他生病时不想吃饭，只回忆起平时吃过的人肉
  _. i+ B; U( O味道不错，这时他的部下有人死了一名婢女，就叫人割下她肋下的肉煮熟给他吃。
　　后汉蔡王刘信是一个极端残忍的家伙，他掌管禁军时，左右若有人犯罪，就
" I* b; Q2 J) E( W7 u; U抓来他的妻子和孩子，当著他的面零刀割她们，让犯罪者吃自己老婆的肉。被零
割的美女身首异处，手足分离，满地鲜血横流，刘信举杯饮酒，并让乐队奏乐，
毫无怜悯的表情。
　　北宋初年，有个名叫王继勋的，本是彰德节度使王饶之子、孝明皇后的异父
, M3 r: U) N# J' q  e% F同母弟，因为是皇亲而被朝廷授予要职。后来他因横行不法，获罪被贬，怏怏不
乐，产生变态心理，专门以生割奴婢的身体为乐事。开宝三年（９７０），他复
9 B/ n1 P) U/ z官分司两宗，性情越来越残暴，经常强行买得民间少女作奴仆，稍不如意，就把
5 U2 Q+ R0 g" M她们杀死，烹食其肉。
　　宋太宗赵炅继位后，有人揭发了他的罪行，（９７７年）将他罢官治罪。他
" y" R: n' J% ~, e供认共杀食婢女百馀人。因罪状确凿，被斩首于洛阳。又据传说，古代契丹的东
# o/ M- g: Y# f: `* r& f丹王李赞华好饮人的鲜血，他常把婢女的身上刺个洞，用嘴对著伤口吮吸血液，
像小儿吸奶似的。南宋宁宗嘉定年间，林千之任西钦州知州，得了一种病（末疾），
有个医士告诉他，吃童女的肉可以强筋健骨。于是，林千之派人在本州境内捕少
7 _) z1 o- q/ K4 P$ N" _0 d% i. n女，制成肉乾，叫做「地鸡」。嘉定十年（１２１８），此事被当地土司告发，
( m( S; ]: i# l  s+ P# i% V林千之被朝廷免官，但未判死罪，仅流放到海南。由于南宋政治腐败，这样的吃
人的昏官竟然没有得到惩罚。
　　有的人相信吸食人的脑髓可以治病。明代万历时，朝廷派到福建的高姓抽税
太监本是被阉割的人，有人告诉他生取童男童女脑髓和药一起服用，可以使阴茎
+ e8 H0 A! L( t! W! M重新长出来，恢复性功能，于是，他就攫取民间少女和小儿，吸食脑浆，致使税
监府院的水池中白骨累累。
. ~6 Z  ?  B7 \& T2 |1 h　　当今的人类已经进入了信息化的文明的法制的时代，烹食美女已经成为了不
可想象的天方夜谭。回味历史上这些人吃人的惨剧之后，我们就更应该珍惜现在
的美好生活，决不能让这一幕历史重演。美女们幸福、快乐的时候，也应该是我
# o, L1 p& K2 Y4 ^( c' n  i们民族强盛、文明的时代。
　　　　　　　　　　　　　　　　【完】